ومع

الأزهري عن ابن الأَعرابي: الوَعْمة ظَبْيةُ الجبَلِ، والوَمْعةُ:
الدُّفْعةُ من المعاء
(* قوله« الدفعة من المعاء» كذا بالأصل، وعبارة
القاموس مع شرحه: الدفعة من الماء، والوعمة ظبية الجبل، هكذا في العباب، وفي
التكملة: من الماء، والذي في التهذيب: من المعاء، وهكذا نقله صاحب
اللسان.)