الوَتَخَة، بفتح التاء: الوحل.
وأَوتخه: جَهَدَهُ وبلغ منه؛ عنه أَيضاً؛ وأَنشد:
دَرادقاً، وهْي السَّبوحُ قُرَّحا،
قَرْقَمَهُمْ عَيْشٌ خَبيثٌ أَوْتَخا
قال ثعلب: استجاز ابن الأَعرابي الجمع بين الحاءِ والخاءِ هنا لتقارب
المخرجين، قال: والصواب أَوتحا، بالحاءِ، أَي قلل أَو أَقلّ. ابن
الأَعرابي: يقال ما أَغنى عني وَتَحَة، بالحاءِ، والوَتَخَة، بالخاءِ:
الوحل.
وتخ
التعليقات على وتخ مغلقة