مَشِظَ الرجلُ يَمْشَظُ مَشَظاً ومَشِظَتْ يَدُه أَيضاً إِذا مَسَّ
الشوْكَ أَو الجِذْعَ فدخل منه في يده شيء أَو شَظِيّةٌ، وقد قِيلت
بالطاء، وهما لغتان، وهو المَشَظُ؛ وأَنشد ابن السكِّيت قول سُحَيم بن
وُثَيْلٍ الرياحي:
وإِنَّ قَناتَنا مَشِظٌ شَظاها،
شَدِيدٌ مَدُّها عُنُقَ القَرِينِ
قوله مَشِظٌ شَظاها مَثل لامْتِناع جانِبه أَي لا تَمَسَّ قَناتَنا
فيَنالَك منها أَذىً، وإِن قُرن بها أَحد مدّت عنُقَه وجَذَبَتْه فذَلَّ
كأَنه في حبْل يجْذِبه؛ وقال جرير:
مِشاظ قَناةٍ درْؤُها لم يُقَوَّمِ
ويقال: قَناة مَشِظةٌ إِذا كانت جديدة صُلْبة تَمْشَظُ بها يَدُ من
تَناوَلها؛ قال الشاعر:
وكلّ فَتىً أَخِي هَيْجا شُجاعٍ
على خَيْفانةٍ مَشِظٍ شَظاها
والمَشَظ أَيضاً: المَشَقُ وهو أَيضاً تشقُّق في أُصول الفَخِذينِ؛ قال
غالب المعنى:
قد رَثَّ منه مَشَظٌ فَحَجْحَجا،
وكان يَضْحَى في البُيوتِ أَزِجا
الحَجْحَجةُ: النُّكوص، والأَزِجُ: الأَشِرُ.