العُنْثَةُ والعَنْثَةُ والعِنْثَةُ والعُنْثُوَةُ والعَنْثُوَةُ:
كلُّ ذلك يَبيسُ الحَلِيِّ خاصَّةً إِذا اسْوَدَّ وبَلِيَ، والجمع عِناثٌ
وعَناثٍ. قال الأَزهري: عَنَاثي الحَلِيِّ ثَمَرَتُه إِذا ابْيَضَّت
ويَبِسَتْ قبل أَني تَسْوَدَّ وتَبْلَى، هكذا سمعته من العرب. وشَبَّهَ
الراجزُ بياضَ لِمَّتِه ببياضِها بعد الشَّيْبِ؛ فقال:
عليه مِنْ لِمَّتِهِ عِنَاثُ
ويروى عَناثي: جمع عَنْثُوَة.