الأَزهري: أُهملت السين مع التاء والذال والظاء فلم يستعمل من جميع
وجوهها شيء في مُصاص كلام العرب، وأَما قولهم: هذا قضاء سَذُوم، بالذال،
فقد تقدم القول فيه إنه أَعجمي، وكذلك البُسَّذُ لهذا الجوهر ليس بعربي،
وكذلك السَّبَذَةُ فارسي.