الكسائي في الذَّآنين: منهم من لا يهمز فيقول ذُونُون وذَوَانين
للجمع، قال: والذُّونون في هيئة الهِلْيَوْن مسموع من العرب. ابن
الأَعرابي: التَّذَوُّن النَّعْمة، والذَّانُ والذَّيْنُ العيب.