الأَزهري: الخِضْلافُ شجر الـمُقْلِ. وقال أَبو عمرو: الخَضْلَفةُ
خِفّة حَمْل النخيل؛ وأَنشد:
إذا زُجِرَتْ أَلْوَتْ بِضافٍ سَبيبُه
أَثِيثٍ كقِنْوانِ النخيلِ الـمُخَضْلَفِ
قال أَبو منصور: جَعل قِلَّةَ حَمْل النخِيلِ خَضْلَفةً لأَنه شبه
بالـمُقل في قِلة حَمله؛ وقال أُسامة الهذلي:
تُتِرُّ برجْلَيْها الـمُدِرَّ كأَنـَّه،
بِمشرفةِ الخِضْلافِ، بادٍ وُقُولُها
تُتِرُّه: تَدْفَعُه. والوُقُول: جمع وَقْلٍ وهو نوى الـمُقْل.