الأَزهري خاصة أَنشد للطِّرِمّاحِ يصف ثوراً:
مَلاَ بائصاً، ثم اعْتَرَتْهُ حَمِيَّةٌ
على تُشْحةٍ، من ذائدٍ غيرِ واهِن
قال: وقال أَبو عمرو في قوله على تُشْحة: على جِدٍّ وحَمِيَّة؛ قال
الأَزهري: أَظنّ التشحة في الأَصل أُشْحة، فقلبت الهمزة واواً ثم قلبت تاء
كما قالوا تُراث وتَقْوى؛ قال شمر: أَشِحَ يَأْشَحُ إِذا غضب، ورجل
أَشْحَانُ أَي غضبان؛ قال الأَزهري: وأَصل تُشْحة أُشْحة من قولك
أَشِحَ.