قال ابن شميل في المَنْطِق: بأْذَنَ فلانٌ من الشرّ بأْذَنةً، وهي
المُبَأْذَنةُ، مصدر، ويقال: أَنائِلاً تريدُ ومُعَتْرَسةً، أَراد
بالمُعَترسة الاسم يريد به الفعلَ مثل المُجاهَدة
(* قوله: ويقال أنائلاً إلخ؛
فلا علاقة له بمادة بأذن).